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<!DOCTYPE html>

<title>Neith</title>

</head>

<h1 id="firstHeading" class="firstHeading mw-first-heading"><span class="mw-page-title-main">Neith</span></h1>

</header>

</div>

</p>

<td colspan="2" class="entete egypte-antique" style="background-color:#CCCCAA;color:black;">Neith<style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r228712632">

/* start https://fr.wikipedia.org/ */

.mw-parser-output .entete.egypte-antique{background-image:url("./_mw_/Picto_infobox_ancient_Egypt.png")}

/* end https://fr.wikipedia.org/ */

</style>

</td></tr>

<tr><th colspan="2" style="padding:4px; text-align:center; background-color:#CCCCAA; color:#000000"><a href="Divinit%C3%A9s_%C3%A9gyptiennes" title="Divinités égyptiennes">Divinité égyptienne</a></th></tr>

<tr>

</td></tr>

<tr><th colspan="2" style="padding:4px; text-align:center; background-color:#CCCCAA; color:#000000">Caractéristiques</th></tr>

<tr>

<th scope="row">Nom en <a href="%C3%89criture_hi%C3%A9roglyphique_%C3%A9gyptienne" title="Écriture hiéroglyphique égyptienne">hiéroglyphes</a>

</th>

</td>

</tr>

<tr>

<th scope="row"><a href="Translitt%C3%A9ration_des_hi%C3%A9roglyphes" title="Translittération des hiéroglyphes">Translittération Hannig</a>

</th>

<td>Nj.t

</td>

</tr>

<tr>

<th scope="row">Représentation

</th>

<td>Femme portant la <a href="Decheret" title="Decheret">couronne rouge</a>

</td>

</tr>

<tr>

<th colspan="2" style="padding:4px; text-align:center; background-color:#CCCCAA; color:#000000">Culte</th></tr>

<tr>

<th scope="row">Région de culte

</th>

<td><a href="%C3%89gypte_antique" title="Égypte antique">Égypte antique</a>

</td>

</tr>

<tr>

<th scope="row">Temple(s)

</th>

</td>

</tr>

<tr>

<th scope="row">Lieu principal de célébration

</th>

<td><a href="Memphis_(%C3%89gypte)" title="Memphis (Égypte)">Memphis</a>, <a href="Esna" title="Esna">Esna</a>

</td>

</tr>

<tr>

<th colspan="2" style="padding:4px; text-align:center; background-color:#CCCCAA; color:#000000">Famille</th></tr>

<tr>

<th scope="row">Premier conjoint

</th>

<td><a href="Khnoum" title="Khnoum">Khnoum</a>

</td>

</tr>

<tr>

<td style="font-weight: normal;"> • Enfant(s)</td>

<td><a href="Thot" title="Thot">Thot</a>, <a href="Serket" title="Serket">Serket</a></td></tr>

<tr>

<th scope="row">Deuxième conjoint

</th>

</td>

</tr>

<tr>

<td style="font-weight: normal;"> • Enfant(s)</td>

<td><a href="Sobek" title="Sobek">Sobek</a></td></tr>

<tr>

<th colspan="2" style="padding:4px; text-align:center; background-color:#CCCCAA; color:#000000">Symboles</th></tr>

<tr>

<th scope="row">Attribut(s)

</th>

<td>Deux flèches entrecroisées sur un bouclier

</td>

</tr>

<tr>

</tr>

</tbody></table>

<p><b>Neith</b>, <b>Neit</b> ou <b>Nit</b> est, dans la <a href="Mythologie_%C3%A9gyptienne" title="Mythologie égyptienne">mythologie égyptienne</a>, une très ancienne déesse de la ville de <a href="Sa%C3%AFs" title="Saïs">Saïs</a> dans le <a href="Delta_du_Nil" title="Delta du Nil">delta du Nil</a> (<a href="Basse-%C3%89gypte" title="Basse-Égypte">Basse-Égypte</a>).

</p><p>Elle est classifiée comme étant une déesse <a href="Religion_de_l'%C3%89gypte_antique" title="Religion de l'Égypte antique">égypto</a>-<a href="Croyances_berb%C3%A8res" title="Croyances berbères">libyque</a><sup id="cite_ref-Athéna_1-0" class="reference"><a href="#cite_note-Athéna-1"><span class="cite-bracket">[</span>1<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Origines">Origines</h2></div>

<p>Son nom et son culte sont attestés dès les débuts de l'histoire du pays grâce à des témoignages des rois des premières dynasties qui effectuèrent des visites régulières à son sanctuaire de <a href="Sa%C3%AFs" title="Saïs">Saïs</a>, pèlerinages qui semblent avoir une signification particulière dans les rites liés au couronnement du souverain ou encore à son jubilé.

</p><p>Les Égyptiens reconnaissaient l'origine <a href="Libyens" class="mw-redirect" title="Libyens">libyenne</a> de la déesse Neith, venue <a href="Croyances_berb%C3%A8res" title="Croyances berbères">selon leur mythologie</a> depuis la <a href="Libye_antique" title="Libye antique">Libye</a> pour s'établir dans le delta du Nil. Neith est elle-même associée par <a href="H%C3%A9rodote" title="Hérodote">Hérodote</a> puis par <a href="Platon" title="Platon">Platon</a> — qui lui reconnaissent une origine libyque —, à la déesse grecque <a href="Ath%C3%A9na" title="Athéna">Athéna</a><sup id="cite_ref-2" class="reference"><a href="#cite_note-2"><span class="cite-bracket">[</span>2<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>. Elle correspond aussi aux déesses <a href="Ashera" title="Ashera">Ashera</a>/Ashrat, <a href="Tanit" title="Tanit">Tanit</a><sup id="cite_ref-Athéna_1-1" class="reference"><a href="#cite_note-Athéna-1"><span class="cite-bracket">[</span>1<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> et <a href="Astart%C3%A9" title="Astarté">Astarté</a>. Certains portraits de dieux égyptiens, comme <a href="Ament" title="Ament">Ament</a>, les montrent pourvus d'attributs et bijoux typiquement berbères<sup class="need_ref_tag" style="padding-left:2px;"><span title="Ce passage nécessite une référence ; voir l'aide.">[réf. nécessaire]</span></sup>.

</p><p><a href="Nit_(Libye_antique)" title="Nit (Libye antique)">Nît</a>, déesse de Sais, était connue des Libyens dès le <abbr class="abbr" title="14ᵉ siècle avant Jésus-Christ"><span class="romain">XIV</span><sup style="font-size:72%">e</sup></abbr> siècle av. J.-C, ou du moins les Égyptiens établissaient-ils des relations particulières entre ces populations et la déesse puisque les chefs <a href="Temehou" title="Temehou">Temehou</a> représentés dans le tombeau de <a href="S%C3%A9thi_Ier" title="Séthi Ier">Séthi <abbr class="abbr" title="premier"><span class="romain" style="text-transform:uppercase">I</span><sup>er</sup></abbr></a> portent, en tatouage, le symbole de Nît<sup id="cite_ref-Athéna_1-2" class="reference"><a href="#cite_note-Athéna-1"><span class="cite-bracket">[</span>1<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Représentations_et_hypostases"><span id="Repr.C3.A9sentations_et_hypostases"></span>Représentations et hypostases</h2></div>

<p>Sur les parois des temples et des tombeaux, elle est représentée sous les traits d'une femme portant la <a href="Decheret" title="Decheret">couronne rouge</a> (symbole de la <a href="Basse-%C3%89gypte" title="Basse-Égypte">Basse-Égypte</a>) et, avec la déesse <a href="Ouadjet" title="Ouadjet">Ouadjet</a> de <a href="Bouto" title="Bouto">Bouto</a>, elle est l'une des gardiennes de cette coiffe royale.

</p><p>C'est également coiffée de la couronne de <a href="Basse-%C3%89gypte" title="Basse-Égypte">Basse-Égypte</a> qu'elle est représentée debout munie d'un arc et de flèches, affichant un caractère guerrier. Elle avait pour emblème deux flèches entrecroisées sur un bouclier. On l'associe ainsi aux victoires militaires du <a href="Pharaon" title="Pharaon">pharaon</a>. C'est sous cet aspect que les Grecs l'assimilèrent plus tard à leur déesse <a href="Ath%C3%A9na" title="Athéna">Athéna</a>.

</p>

<td style="text-align:right;padding:2px;">Elle est également représentée sous la forme d'une déesse portant sur sa coiffe le symbole

</td>

</td>

</td></tr></tbody></table><p> que l'on retrouve dans son nom et qui est parfois placé à la verticale parfois à l'horizontale, symbole ovoïde représentant la navette que les tisserands égyptiens utilisaient dans leurs métiers. Elle personnifie ainsi la protectrice de tous ceux qui travaillaient et produisaient les tissus, étoffes et bandelettes nécessaires pour les rites de momification.

</p><p><a href="H%C3%A9rodote" title="Hérodote">Hérodote</a> signale un culte rendu à la déesse sous la forme d'une vache couchée la tête dorée et portant un disque d'or entre ses cornes. Comme beaucoup de déesses égyptiennes, Neith pouvait être assimilée à <a href="Nout" title="Nout">Nout</a>, la grande vache céleste qui supporte sur son dos la course du dieu solaire <a href="R%C3%AA" title="Rê">Rê</a>.

</p><p>Parfois, Neith est représentée comme une femme allaitant des bébés crocodiles jumeaux, d'où son titre de « Nourrice de crocodiles », reflétant une mythologie provinciale du sud en <a href="Haute-%C3%89gypte" title="Haute-Égypte">Haute-Égypte</a> la présentant comme la mère du dieu crocodile, <a href="Sobek" title="Sobek">Sobek</a><sup id="cite_ref-3" class="reference"><a href="#cite_note-3"><span class="cite-bracket">[</span>3<span class="cite-bracket">]</span></a></sup><sup class="reference cite_virgule">,</sup><sup id="cite_ref-4" class="reference"><a href="#cite_note-4"><span class="cite-bracket">[</span>4<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Développement_du_culte"><span id="D.C3.A9veloppement_du_culte"></span>Développement du culte</h2></div>

<p>Elle fut particulièrement adorée durant l’époque saïte, au moment où la <a href="Basse-%C3%89gypte" title="Basse-Égypte">Basse-Égypte</a> fut soumise à une forte influence libyenne et où règne une dynastie de même origine<sup id="cite_ref-Athéna_1-3" class="reference"><a href="#cite_note-Athéna-1"><span class="cite-bracket">[</span>1<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>.

</p><p>Dans un tout autre registre, elle est également une déesse primordiale et créatrice asexuée ou androgyne faisant ainsi partie du cercle très restreint des démiurges du panthéon égyptien. Dans ce rôle, elle est fécondée par le Verbe et engendre le Soleil. Elle tisse le monde et en fixe les limites avec sept tissus, puis elle crée les sept paroles justes qui la font maîtresse de l'univers. Elle est mère de <a href="Sobek" title="Sobek">Sobek</a> qui engendre <a href="R%C3%AA" title="Rê">Rê</a> au matin et le dévore au soir.

</p><p>Elle fait aussi partie du mythe osirien en tant que la « Grande de sagesse » qui jugea le combat entre <a href="Seth" title="Seth">Seth</a> et <a href="Horus" title="Horus">Horus</a> et proposa au tribunal divin que Horus devienne roi du monde végétal et Seth du désertique, mais pour ne pas favoriser Horus elle offre à Seth les déesses étrangères.

</p><p>Une de ses fonctions à dater du <a href="Nouvel_Empire" title="Nouvel Empire">Nouvel Empire</a> est de protéger les viscères du roi en compagnie d'<a href="Isis" title="Isis">Isis</a>, de <a href="Serket" title="Serket">Serket</a> et de <a href="Nephtys" title="Nephtys">Nephtys</a>. Elle est responsable du <a href="Vase_canope" title="Vase canope">vase canope</a> contenant l'estomac du défunt. Placé à l'est, il était fermé par un bouchon représentant le génie <a href="Douamoutef" title="Douamoutef">Douamoutef</a> à tête de chacal.

</p><p>Par la suite elle est parfois considérée comme l'épouse de <a href="Khnoum" title="Khnoum">Khnoum</a> ou, dans le <a href="Oasis_du_Fayoum" title="Oasis du Fayoum">Fayoum</a>, et en tant que <a href="Par%C3%A8dre" title="Parèdre">parèdre</a> de <a href="Seth" title="Seth">Seth</a> elle est la mère de <a href="Sobek" title="Sobek">Sobek</a>. Elle est aussi parfois assimilée à la déesse <a href="Nout" title="Nout">Nout</a>, la voûte céleste.

</p><p>À l'époque gréco-romaine elle sera assimilée à <a href="Isis" title="Isis">Isis</a><sup id="cite_ref-5" class="reference"><a href="#cite_note-5"><span class="cite-bracket">[</span>5<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> et par ce biais transmettra une partie de son caractère de <a href="D%C3%A9miurge" title="Démiurge">démiurge</a> à la divinité égyptienne dont le culte se répandra dans tout l'Empire se confondant avec celui de la grande déesse <a href="Cyb%C3%A8le" title="Cybèle">Cybèle</a><sup id="cite_ref-6" class="reference"><a href="#cite_note-6"><span class="cite-bracket">[</span>6<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Lieux_de_cultes_principaux">Lieux de cultes principaux</h2></div>

<p>Son culte culmina aux alentours de la <a href="XXVIe_dynastie_%C3%A9gyptienne" title="XXVIe dynastie égyptienne"><abbr class="abbr" title="Vingt-sixième">XXVI<sup>e</sup></abbr> dynastie</a> (<abbr class="abbr" title="7ᵉ siècle avant Jésus-Christ"><span class="romain">VII</span><sup style="font-size:72%">e</sup></abbr> siècle avant notre ère) dont les pharaons sont originaires de <a href="Sa%C3%AFs" title="Saïs">Saïs</a>. À dater de cette époque son clergé devient aussi puissant que celui d'autres dieux célèbres et son grand temple du delta est réputé avoir l'une des bibliothèques les plus riches du pays ainsi qu'une école de médecine célèbre dans tout le pays.

</p><p>On retrouve le culte de Neith dans les grands centres religieux suivants :

</p>

<ul><li><a href="Sa%C3%AFs" title="Saïs">Saïs</a> dont elle est la déesse principale et qui est son lieu de culte principal et où elle est à l'origine du monde.</li>

<li><a href="Memphis_(%C3%89gypte)" title="Memphis (Égypte)">Memphis</a> où elle reçoit un culte sous l'appellation de <i>Neith au nord du Mur</i> et est associée à la cosmogonie parfois considérée comme la contrepartie féminine du dieu <a href="Ptah" title="Ptah">Ptah</a>, dieu créateur qui par le Verbe donne naissance à toute chose.</li>

<li><a href="Esna" title="Esna">Esna</a> où elle intervient au sein d'une <a href="Cosmogonie" title="Cosmogonie">cosmogonie</a> complexe et remplit le rôle de parèdre du dieu <a href="Khnoum" title="Khnoum">Khnoum</a>, dieu créateur qui forme le corps des hommes sur son tour de potier divin.</li></ul>

<p>Neith reçoit également un culte dans la ville de l'oasis occidentale de <a href="Kellis" title="Kellis">Kellis</a> l'actuelle Ismant el-Kharab dans l'oasis d'<a href="Al-Kharga" title="Al-Kharga">Al-Kharga</a>, où elle partage un sanctuaire avec la déesse <a href="Tapsa%C3%AFs" title="Tapsaïs">Tapsaïs</a> à l'époque romaine.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Hommage">Hommage</h2></div>

<p>Un <a href="Satellite_naturel" title="Satellite naturel">satellite</a> supposé de la <a href="Plan%C3%A8te" title="Planète">planète</a> <a href="V%C3%A9nus_(plan%C3%A8te)" title="Vénus (planète)">Vénus</a>, dont il fut prouvé plus tard qu'il n'était que le fruit d'une <a href="Illusion_d'optique" title="Illusion d'optique">illusion d'optique</a>, fut baptisé <a href="Neith_(lune)" title="Neith (lune)">Neith</a>.

</p><p>L'<a href="Ast%C3%A9ro%C3%AFde" title="Astéroïde">astéroïde</a> <span class="nowrap"><a href="(1122)_Neith" title="(1122) Neith">(1122) Neith</a></span> porte également ce nom.

</p><p>Neith est l'une des <a href="Liste_des_femmes_mentionn%C3%A9es_sur_The_Dinner_Party" title="Liste des femmes mentionnées sur The Dinner Party">1 038 femmes</a> dont le nom figure sur le socle de l'œuvre contemporaine <i><a href="The_Dinner_Party" title="The Dinner Party">The Dinner Party</a></i> de <a href="Judy_Chicago" title="Judy Chicago">Judy Chicago</a>. Elle y est associée à la <i>Déesse primordiale</i>, première convive de l'<span class="nowrap">aile <abbr class="abbr" title="1"><span class="romain" style="text-transform:uppercase">I</span></abbr></span> de la table<sup id="cite_ref-7" class="reference"><a href="#cite_note-7"><span class="cite-bracket">[</span>7<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Notes_et_références"><span id="Notes_et_r.C3.A9f.C3.A9rences"></span>Notes et références</h2></div>

<li id="cite_note-Athéna-1"><span class="reference-text"><span class="ouvrage" id="Camps1989"><span class="ouvrage" id="G._Camps1989">G. <span class="nom_auteur">Camps</span>, « <cite style="font-style:normal">Athéna</cite> », <i>Encyclopédie berbère</i>, <abbr class="abbr" title="numéro">n<sup>o</sup></abbr> 7,‎ <time class="nowrap" datetime="1989-01-01" data-sort-value="1989-01-01"><abbr class="abbr" title="premier">1<sup>er</sup></abbr> janvier 1989</time>, <abbr class="abbr" title="pages">p.</abbr> <span class="nowrap">1011–1013</span> <small style="line-height:1em;">(<a href="International_Standard_Serial_Number" title="International Standard Serial Number">ISSN</a> <span class=" noarchive"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://portal.issn.org/resource/issn/1015-7344">1015-7344</a></span>, <a href="Digital_Object_Identifier" title="Digital Object Identifier">DOI</a> <span class=" noarchive nowrap"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://dx.doi.org/10.4000/encyclopedieberbere.1211">10.4000/encyclopedieberbere.1211</a></span>, <a rel="nofollow" class="external text" href="https://journals.openedition.org/encyclopedieberbere/1211">lire en ligne</a>, consulté le <time class="nowrap" datetime="2023-07-10" data-sort-value="2023-07-10">10 juillet 2023</time>)</small><span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Ajournal&rft.genre=article&rft.atitle=Ath%C3%A9na&rft.jtitle=Encyclop%C3%A9die+berb%C3%A8re&rft.issue=7&rft.aulast=Camps&rft.aufirst=G.&rft.date=1989-01-01&rft.pages=1011%E2%80%931013&rft.issn=1015-7344&rft_id=info%3Adoi%2F10.4000%2Fencyclopedieberbere.1211&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3ANeith"></span></span></span></span>

</li>

<li id="cite_note-2"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-2">↑</a> </span><span class="reference-text"><span class="ouvrage" id="Bertrand2014"><span class="ouvrage" id="Alain_Bertrand2014">Alain <span class="nom_auteur">Bertrand</span>, <cite class="italique">L'Archémythe des Amazones</cite>, Lulu.com, <time class="nowrap" datetime="2014-12-06" data-sort-value="2014-12-06">6 décembre 2014</time>, 438 <abbr class="abbr" title="pages">p.</abbr> <small style="line-height:1em;">(<a href="International_Standard_Book_Number" title="International Standard Book Number">ISBN</a> <span class="nowrap">978-1-326-11064-2</span>, <a rel="nofollow" class="external text" href="https://books.google.fr/books?id=tLgxCAAAQBAJ&pg=PA34&dq=origine+libyenne+neith">lire en ligne</a>)</small><span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=L%27Arch%C3%A9mythe+des+Amazones&rft.pub=Lulu.com&rft.aulast=Bertrand&rft.aufirst=Alain&rft.date=2014-12-06&rft.tpages=438&rft.isbn=978-1-326-11064-2&rft_id=https%3A%2F%2Fbooks.google.fr%2Fbooks%3Fid%3DtLgxCAAAQBAJ%26pg%3DPA34%26dq%3Dorigine%2Blibyenne%2Bneith&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3ANeith"></span></span></span>.</span>

</li>

<li id="cite_note-3"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-3">↑</a> </span><span class="reference-text"><span class="ouvrage">« <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.granger.com/results.asp?image=0528706&itemw=4&itemf=0001&itemstep=1"><cite style="font-style:normal;">Neith, 1823</cite></a> », sur <span class="italique">granger.com</span> <small style="line-height:1em;">(consulté le <time class="nowrap" datetime="2024-06-30" data-sort-value="2024-06-30">30 juin 2024</time>)</small></span></span>

</li>

<li id="cite_note-4"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-4">↑</a> </span><span class="reference-text"><span class="ouvrage" id="Jean-François1853"><span class="ouvrage" id="Champollion,_Jean-François1853">Champollion, Jean-François (<abbr class="abbr" title="illustrations">ill.</abbr> Dubois, Léon-Jean-Joseph), <cite class="italique">Panthéon égyptien, collection des personnages mythologiques de l'ancienne Égypte, d'après les monuments</cite>, Paris, F. Didot, <time>1853</time> <small style="line-height:1em;">(<a rel="nofollow" class="external text" href="https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k106204z/f58.item">lire en ligne</a>)</small>, <abbr class="abbr" title="pages">p.</abbr> <span class="nowrap">58-63</span><span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=Panth%C3%A9on+%C3%A9gyptien%2C+collection+des+personnages+mythologiques+de+l%27ancienne+%C3%89gypte%2C+d%27apr%C3%A8s+les+monuments&rft.place=Paris&rft.pub=F.+Didot&rft.aulast=Jean-Fran%C3%A7ois&rft.aufirst=Champollion%2C&rft.date=1853&rft.pages=58-63&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3ANeith"></span></span></span></span>

</li>

<li id="cite_note-5"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-5">↑</a> </span><span class="reference-text">Cf. <a href="Plutarque" title="Plutarque">Plutarque</a>, De Iside et Osiride.</span>

</li>

<li id="cite_note-6"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-6">↑</a> </span><span class="reference-text"><a href="#FC">F. Creuzer</a> <span class="nowrap">Tome <abbr class="abbr" title="2"><span class="romain" style="text-transform:uppercase">II</span></abbr></span>, Livre quatrième, <abbr class="abbr" title="page">p.</abbr> 960.</span>

</li>

<li id="cite_note-7"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-7">↑</a> </span><span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.brooklynmuseum.org/eascfa/dinner_party/heritage_floor/neith.php"><i>Musée de Brooklyn</i> - Neith</a>.</span>

</li>

</ol></div>

</div>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Voir_aussi">Voir aussi</h2></div>

/* start https://fr.wikipedia.org/ */

.mw-parser-output .autres-projets>.titre{text-align:center;margin:0.2em 0}.mw-parser-output .autres-projets>ul{margin:0;padding:0}.mw-parser-output .autres-projets>ul>li{list-style:none;margin:0.2em 0;text-indent:0;padding-left:24px;min-height:20px;text-align:left;display:block}.mw-parser-output .autres-projets>ul>li>a{font-style:italic}@media(max-width:720px){.mw-parser-output .autres-projets{float:none}}

/* end https://fr.wikipedia.org/ */

</style>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Bibliographie">Bibliographie</h3></div>

<ul><li><span class="ouvrage" id="Enq"><a href="H%C3%A9rodote" title="Hérodote">Hérodote</a>, <cite class="italique">L'Enquête</cite>, <abbr class="abbr" title="volume">vol.</abbr> L.<abbr class="abbr" title="2"><span class="romain" style="text-transform:uppercase">II</span></abbr> <small>[détail des éditions]</small><span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=L%27Enqu%C3%AAte&rft.au=H%C3%A9rodote&rft.volume=L.%3Cabbr+class%3D%22abbr+%22+title%3D%222%22+%3E%3Cspan+class%3D%22romain%22+style%3D%22text-transform%3Auppercase%22%3EII%3C%2Fspan%3E%3C%2Fabbr%3E&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3ANeith"></span></span>.</li>

<li><span class="ouvrage" id="FC"><a href="Georg_Friedrich_Creuzer" title="Georg Friedrich Creuzer">Georg Friedrich Creuzer</a>, <a href="Joseph-Daniel_Guigniaut" title="Joseph-Daniel Guigniaut">Joseph-Daniel Guigniaut</a>, <cite class="italique">Religions de l'Antiquité considérées principalement dans leurs formes symboliques et mythologiques</cite>, Paris, Firmin Didot Frères, <time>1849</time><span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=Religions+de+l%27Antiquit%C3%A9+consid%C3%A9r%C3%A9es+principalement+dans+leurs+formes+symboliques+et+mythologiques&rft.place=Paris&rft.pub=Firmin+Didot+Fr%C3%A8res&rft.au=Georg+Friedrich+Creuzer&rft.date=1849&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3ANeith"></span></span>.</li>

<li><span class="ouvrage" id="El-Sayed1974"><span class="ouvrage" id="Ramadan_El-Sayed1974">Ramadan El-Sayed, <cite class="italique">Les rôles attribués à la déesse Neith dans certains des Textes des Cercueils</cite>, Orientalia, <time>1974</time><span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=Les+r%C3%B4les+attribu%C3%A9s+%C3%A0+la+d%C3%A9esse+Neith+dans+certains+des+Textes+des+Cercueils&rft.pub=Orientalia&rft.aulast=El-Sayed&rft.aufirst=Ramadan&rft.date=1974&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3ANeith"></span></span></span>.</li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Articles_connexes">Articles connexes</h3></div>

<li><a href="Memphis_(%C3%89gypte)" title="Memphis (Égypte)">Memphis</a></li>

<li><a href="Douamoutef" title="Douamoutef">Douamoutef</a></li>

<li><a href="Ath%C3%A9na" title="Athéna">Athéna</a></li>

<li><a href="Menhit" title="Menhit">Menhit</a></li></ul>

</div>

<ul id="bandeau-portail" class="bandeau-portail"><li><span class="bandeau-portail-element"><span class="bandeau-portail-icone"><span class="noviewer skin-invert-image" typeof="mw:File"></span></span> <span class="bandeau-portail-texte">Portail de la mythologie égyptienne</span> </span></li> </ul></div><div><div class="zim-footer">

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